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10本哲学书籍推荐

  哲学是什么?古今中外对这个问题的探讨很多,也是哲学家们最感兴趣且最为头痛的问题,每个哲学家都有属于自己的界定。读完这几本经典哲学书籍,相信您也可以从中找到自己的答案,看到不一样的世界。

10本哲学书籍推荐

  一、《沉思录》

  《沉思录》是马可·奥勒留写给他自己如何好好活着的手册,他统治着我们曾经见过的最强盛的帝国,却依然能用如此谦逊和优美的笔调写出这些平实而又发人深省的话语。他提倡纯洁的生活,经常提醒自己要按照最好的方式去生活。所有这些文字他不曾想到会出版,所以从书中你可以看到马可·奥勒留正在摈弃所有物质和世俗的困难,去关注他自身纯粹的心智,思考什么对他而言才是真正最重要的东西。他能够非常诚实地研究自身,非常坦诚地写下来,着实让我们惊叹,《沉思录》的每一页都充满了伟大的智慧。

  二、《易经杂说》

  全书深入浅出,惠泽多方。如同书后闫修篆先生所言,“本书可说是南教授学《易》的心得报告,其中揭发了很多千古不传的秘密,也有些是他个人独到的创见与发明,虽不敢说已得三圣之秘钥,但却把《易经》与我们人生的关系,更拉近了一步……”。

  三、《三菩提》

  两千五百年前,有三位圣哲,在不同的地方,以不同的方式,向这个世界传播宇宙人生的真谛。公元前489年,一个看似偶然的机缘,促成这三位圣哲相聚在关中,演出了一场今古绝唱的“三菩提大法会”。这三位圣哲就是对人类历史产生深远影响的老子、释迦、孔子。这一年,老子83岁,释迦76岁,孔子63岁。

  四、《易象论》

  本书从文本入手,分析从八卦到六十四卦的象征蕴涵,沿着“观物取象”的思想脉络,通过探讨“立象尽意”的表现形式,寻找古典意象思维的形成过程。整个叙述娓娓道来,层层展开,渐次深入,仿佛为一条思想的大河找到了活泼泼的源头活水。而伫立源头,作者忽又笔墨荡开,顺流而下,从思想分析过渡到文学艺术的探讨,把《易》之“象”与《诗》之“兴”联系起来,描述出思想与文学的两江合流处的浩浩荡荡的雄伟壮阔的景观。

  五、《博弈论》

  本书旨在以较短时间使读者明晰博弈论的基本方法,之后读者便可以自己在“干中学”了。初学者应对书中例题给予足够重视,因为它们发挥着或强化理解、介绍概念或引出其他内容的重要作用。另外,各章之后的思考题对应着需要掌握的知识点,很多题有一定难度,结论有些是开放性的,需要读者回味思考。对于想更深入研究某一特定问题的读者,可参阅每章之后给出的相关文献;而对于感觉例子数量不足以强化对概念与方法理解的读者,则可进一步阅读其他经典教材。

  六、《纯粹理性批判》

  《纯粹理性批判》是康德三大批判著作、也是其全部哲学著述中意义**为特殊和重大的巨著,它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。康德花了11年的时间完成,1781年初版,1787年再版。 贯彻始终的根本指导思想就是:通过对理性本身、即人类先天认识能力的批判考察,确定它有哪些先天的、即具有普遍性和必然性的要素,以及这些要素的来源、功能、条件、范围和界限,从而确定它能认识什么和不能认识什么,在这基础上对形而上学的命运和前途作出**终的判决和规定,其使命是为真正的、作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有40余万字,除了序言和一个总的导言外,分为“先验要素论”和“先验方法论” 。

  七、《正义论》

  功利主义在现代道德哲学中占主导地位。其它理论,如直觉主义,没有提供能德观,应当以一种更抽象的社会契约论来替代功利主义。其出发点是:社会基本结构是正义的主题,人们在达成其它协议之前,首先要就这会制度的原则达成协议。然而这种缔约不是一种实际的历史行为,而是在假定的原初状态中的选择的结果。对这种选择的哲学描述只能是:它是相互冷淡的个人在无知之幕背后的选择。对所选择的原则的直接检验是看按它们安排的社会制度是否符合人们的直沉判断;另一个检验是看它们是否适合人们的目的。由此产生了本书的三个部分:理论、制度、目的。

  八、《国学正义》

  国学囊括中国人的精神信仰、认知方式、生活方式与价值观,它们或表现为文化,或表现为学术,或表现为典章制度,或表现为风俗习惯,国学常常寓于传统,潜移默化地影响中国人的思想与精神,使中国人成为蔑视物质财富而钟情精神建树,主动将“天权”置于“人权”之上,但求长治久安不求一夜暴富的特立独行的民族。

  九、《诸子学略说》

  本书以《诸子学略说》和《诸子略说》为主,汇集太炎先生论诸子之大部分文字,精心编辑点校而成。太炎先生治学,贯通经、史、子、集,其于先秦之儒、道、墨、法等家学说尤有深入研究,其论诸子之是非得失,每有独到之见解,而又能深入浅出引人入胜。本书为太炎先生治诸子学之毕生心血,实为先秦诸子思想入门之最佳读物。

  十、《“逍遥游”释论: 庄子的哲学精神及其多元流变》

  “逍遥游”是庄子哲学思想的灵魂。本书在全面总结前人成果的基础上,独立新解,力反学界大多采取的玄远高明的阐释理路,把“逍遥游”归结为精神境界和生存方式两个方面,而这两个方面又形成复杂且相通的二重结构。以此为分析框架,作者详细讨论了庄学史上五个典型的诠释个案。在勾勒出“逍遥游”作为一种人生精神多元化的历史流变之后,作者进一步指出,“逍遥游”的思想传统可在人生哲学的层面上内在地支持和接引自由主义理念。